Konceptimi i tjetrit në tregimin “Një grek i vogël në shtëpi” (Një manual letrar për miqësinë njerëzore)
Abstract
Përgjithësisht është e njohur dhe e pranuar prirja disi izolacioniste e letërsisë sonë, sidomos e pjesës së pasluftës. Për shumë rrethana e kushtëzime historike, izolimi ndaj botës, të ndryshmit, tjetrit ka qenë herë kushtëzim fatal e herë kusht mbijetese në aspektin kulturor e identitar. Por, edhe pse në kohë-hapësirën e Shqipërisë së komunizmit, në prozën e disa autorëve si P. Marko, I. Kadare, D. Agolli e shumë të tjerë, njihen disa shkallë që e fytyrëzojnë këtë tjetër në shkrimin shqip. Ishte Petro Marko i pari që theu disa tabu të rrënjosura thellë në lidhje me konceptimin e hapësirën që zë tjetri në letërsinë shqipe të pasluftës. Heronjtë e tij jetuan në tokën e tjetrit (Spanjë, Itali), luftuan në luftën e tjetrit, sepse gjetën e projektuan tek ajo luftë, kauzën e tyre dhe tek tjetri, veten e tyre.Downloads
References
-
Tjetri që P. Marko projektoi u bë shoku i tij, e dashura e tij, bashkëluftëtari, me të cilët heroi i tij ndau ideale të përbashkëta dhe një vizion më kozmopolit të botës ku kufijtë nuk janë perde të hekurta që ndajnë botët e kundërta e armiqësore, por hapësira ku njeriu shkel për të njohur përtej të ngjashmin e vet, për të gjetur dashurinë, për të fituar lirinë, e cila edhe “përtej”, ka të njëjtën shije e të njëjtën vlerë.
-
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë 2006, f. 81.
-
T. Todorov, La Conquista dell’America. Il Problema dell’ “altro”, Einaudi, Torino, 1992.
-
M. Bachtin, Dostojevskij. Poetica e stilistica, Einaudi, 1968.
-
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 82.
-
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 83.
-
R. Jenkins, Rethinking ethnicity, SAGE Publications Ltd, 2008.
-
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 84.
-
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 78.
-
Po aty, f. 78-79.
-
Po aty, f. 80.
-
Po aty, f. 89.
-
Këtë koncept, tjetri si vetja, e hasa në një studim të John G. Peters me titull “Conrad and Impressionism”, ku autori, ndërsa flet për marrëdhëniet mes tjetrit dhe vetes te Konradi sheh dy lloje tjetri: tjetri jo si vetja dhe tjetri si vetja. Të dy janë të rëndësishëm, se të dy ndihmojnë të përkufizojmë veten. Tjetri si vetja përkufizon çfarë është vetja, tjetri jo si vetja përkufizon çfarë vetja nuk është.
-
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 98.
References
Tjetri që P. Marko projektoi u bë shoku i tij, e dashura e tij, bashkëluftëtari, me të cilët heroi i tij ndau ideale të përbashkëta dhe një vizion më kozmopolit të botës ku kufijtë nuk janë perde të hekurta që ndajnë botët e kundërta e armiqësore, por hapësira ku njeriu shkel për të njohur përtej të ngjashmin e vet, për të gjetur dashurinë, për të fituar lirinë, e cila edhe “përtej”, ka të njëjtën shije e të njëjtën vlerë.
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë 2006, f. 81.
T. Todorov, La Conquista dell’America. Il Problema dell’ “altro”, Einaudi, Torino, 1992.
M. Bachtin, Dostojevskij. Poetica e stilistica, Einaudi, 1968.
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 82.
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 83.
R. Jenkins, Rethinking ethnicity, SAGE Publications Ltd, 2008.
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 84.
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 78.
Po aty, f. 78-79.
Po aty, f. 80.
Po aty, f. 89.
Këtë koncept, tjetri si vetja, e hasa në një studim të John G. Peters me titull “Conrad and Impressionism”, ku autori, ndërsa flet për marrëdhëniet mes tjetrit dhe vetes te Konradi sheh dy lloje tjetri: tjetri jo si vetja dhe tjetri si vetja. Të dy janë të rëndësishëm, se të dy ndihmojnë të përkufizojmë veten. Tjetri si vetja përkufizon çfarë është vetja, tjetri jo si vetja përkufizon çfarë vetja nuk është.
D. Agolli, Zhurma e erërave të dikurshme, Onufri, Tiranë, 2006, f. 98.
Downloads
Published
How to Cite
Numër
Section
License
Copyright (c) 2024 Akademia e Studimeve Albanologjike

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
